团购达人不止是团购达人 婆妈谘询都问他

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在网路上颇具知名度，本名为陈延昶的团购达人４８６先生，有些人不知道他出身于台北大稻埕迪化街霞海城隍庙，因为霞海城隍庙是４８６先生的祖先与当地仕绅于清朝所建，所以庙里许多工作人员都是４８６先生的亲戚，而４８６先生自２００３年开始也回到庙里为城隍爷与眾神明效劳。

从小就在庙里长大的他对于道教的许多仪式，有非常深入详尽的了解，但他却有着与眾不同的看法与解释，例如４８６先生很早之前就在他的部落格呼吁──答谢神明不需要打金牌，与其打金牌，不如把钱拿去捐助育幼院或是急需救济的家庭，这样的功德绝对大过打金牌给神明佩戴。

４８６先生他非常特殊的地方，就是用现代社会的角度重新诠释道教的仪式，他深入了解仪式与禁忌的缘由，再以新的观点解释这些行为，例如最常见的是有人问他平安符、护身符能不能带进厕所？４８６先生笑着说，这十多年来，问题大概回答了不下上千次，４８６先生分析──古代因为卫生条件落后，茅房只是在户外挖一个坑洞，所以经常骯脏并充满秽气聚集，因此以前把护身符、平安符带进茅房是不敬、不好的，因为这会污染你的平安符、护身符，但现代家庭里的化粧室一间比一间乾净清爽，我们不止在里面方便、也在里面刷牙洗脸洗澡，同样名为厕所，卫生条件却是天差地远，因此４８６先生表示──老人家讲平安符、护身符不能带进茅房，在以前是没错，但现在是不对的。

４８６先生的粉丝都以妈妈居多，另一个常见问题是「我该不该拜床母？」「拜地基主？」对于这样的传统习俗，４８６先生又有另一番完全不同的见解，他认为现在大家普遍都用西元，连「民国」都很少人用，更何况是农历？所以有太多人根本搞不清楚今天到底初几？往往错过该拜拜的时间，再加上生活步调非常忙碌，尤其双薪家庭非常多，有些妈妈產假、育婴假结束后立刻重返职场，同时蜡烛好几头烧──要忙工作、顾小孩、做家事、伺候公婆，如果还要注意农历拜拜日期那真是太勉强了，因此４８６先生建议大家能不拜就别拜，因为「请神容易送神难」一旦拜了后来没按时继续拜，这样非常不好。

对于一个拥有极多粉丝关注的人气部落客，４８６先生其实常做一些和他自己工作无关的事情，最让人津津乐道又跌破眼镜的事就是多年前他看到很多网友跟他反应，在某某宫庙做一些安太岁、祭改……等仪式，付了高额的费用被敲竹杠的事情，对于从小在霞海城隍庙长大的４８６先生他认为一些消灾解厄的仪式，道士有收费也无可厚非，毕竟道士也得养家，哪有什么都免费的道理？但总会有一个大约的价格，例如民间最常见的祭改、收惊，４８６先生认为那只是几百元的一个小仪式，却有网友在某处的宫庙被收了数千甚至上万的费用，他觉得这样很不好，所以几年前他做了让人惊讶的一件事──中南部网友如果没有认识正派的道士，怕被骗、被敲竹杠，就把衣服和道长先生礼直接寄到台北，由４８６先生拿去给庙里认识的道长，他也不经手先生礼，只是帮大家带过去，做好圆满再帮大家寄回去，４８６先生回忆说刚开始每年的年底、新年的年初大约几十位网友寄来请他帮忙，数年后件数变得愈来愈多。

在一般人的观念里，比较会有正反两方看法的就是──女性可能因为各种原因孕期被迫中止，而去做超渡引渡法会，有些人嗤之以鼻，甚至加以攻击这样的道教仪式，但对有着切身之痛的妈妈来说，如果仪式能让她与这没缘的孩子，得到心灵上的平静，加上公开的收费，想做就做，不想做就不参与，那也没什么不好，毕竟这是一个由来已久的传统仪式，最重要的是收费要公开。

根据内政部登记有案的全省庙宇约有一万二千座，翻开报纸常见一些不道德的宗教团体或人士，假藉宗教名义敛财骗色，但也有许多百年以上的大庙、正庙遵守古代的传统，为每个祈福祈愿的人带来心灵上的平静与祝福。

「宗教让人安心，宗教让人寧静，宗教劝人向善。如果这些传统的道教仪式，能让大家心灵得到寄托与慰藉，有信仰是好的，那么为何不？」４８６如此说。

(中时电子报)