多文化工艺融合的最高境界 透视元代青花瓷

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元代青花瓷是中华民族杰出的文化遗產，当它在欧洲拍卖到一千三百万欧元的时候，给每位中华子孙带来的，不仅仅是价格上的惊喜，更多的是一种发自内心的骄傲！

元青花的珍贵之处，在于它体现了大元帝国多民族、多文化工艺融合的最高境界：它的主流產品使用独一无二的伊朗钴料，融合佛教、伊斯兰教、中原汉文化、蒙古文化的元素，令人深刻感受那个时代包容万象、壮阔雄霸、气吞山河的精神气度！

元青花还有一个特别的地方：其罐盘大器上的中国歷史、戏曲故事特别丰富。从已知的器物看，三国志、水浒传、东周列国、西厢记等人物故事配套齐全，生动传神，完全是透过器物保存下来的鲜活教科书。

元青花的存世量不会比张大千的画少，有的元青花因用作盛酒器，生產得比较草率。在品质上，也有粗精之分。然而，即使是较为粗制的元青花，也是宝贵的歷史遗存。而从民间收藏的角度看，我们也只能用有限的财力收藏精品。

此次两岸收藏家合作出版《臺湾元青花分级收藏集粹》，就是为民间收藏服务的，也是世界上首部这样的专着。主编之一许明博士表示，相信它会马上影响中国艺术品的收藏与市场。而这个重要的工作能在臺湾编印、出版，其由衷地感到荣幸与感激。

许明是从事社会科学研究的学者，在大陆不断地推动民间藏有元青花，且存有质量极好的元青花藏品，其数量绝对超过传统说法仅三、四百件。过去三十年，随着大陆的改革开放，大面积开发、出土和窖藏元青花陆续问世，证实许明的说法是正确的，单看江西高安地区挖掘出数十件元青花就是实证。

另外最值得一提的是，许明博士根据伊朗国家博物馆馆藏元青花为研究基础，从伊朗馆藏元青花细部微观图（以数码相机近照放大）中发现青花的表现是有晕散效果，画师所施用的钴料（苏麻尼青、简称苏料）在高温1300度的窑中烧制后，青花是由深蓝流淌为正蓝（或宝蓝色）至浅蓝的溢散现象，自然美丽，画面宛如中国山水泼墨手法。而当年元帝国就是从伊朗进口珍贵钴料作为元青花的顏料。而从明朝中叶后，这种钴料不再进口，歷经明清两朝竟未施用这种钴料。目前，伊朗钴矿早已封闭，挖光了也是其因。中国本土的钴料烧制的元青花就无法呈现前述伊朗苏料的特徵。因此更显得当年留存下来，具有「苏料」特徵的元青花是多么珍贵。

许明博士的说法得到台湾收藏家的高度认同，大家愿意「以身试法」，由25位收藏家手上、近千件元青花中筛选75件出书成册。在许明博士和台湾学者周世雄博士两人携手合作下，除75件元青花以严谨分类比对、区分出1至8的级别，在「大元至宝」专书中列为第一级别的元青花是达95至100分，必须在钴料、发色、画工、器形、釉面等五大指标皆符合要求，才有资格入列。这也是未来收藏元青花必经之路，民间收藏和博物馆收藏是不同目的，前者是在有限资源下只能求精，后者具有教育功能，除了求精外，更要求广。所以读者若在家里后院挖到汉代尿壶，最好献给故宫保存，放在家中客厅就有欠美观。「大元至宝」的问世，除了告诉你收藏的正确之道，更提升收藏者如何追求真善美境界。

兹举二例来看，该书编号20的一对葫芦瓶就兼具上述功能。该书112页的点评：「此器为元代瓷器中做工难度最高器物。……此器除做工复杂精美、画工朴直大气、发色为典型的苏麻尼青外，最为重要特点就是：它產于中国北方，为北方窑烧法。由于胎土不同，它的釉面表现为失透状，看上去有陈旧感。」

另外一例可看编号13的「执壶」，许博士的评论是「此壶器型优美独特，丰肩圆鼓腹，弯流曲柄，造型古朴，为罕见执壶样式。……青花发色湛蓝美丽，晕散自然，带有银黑色结晶斑，色泽如宝石蓝般美丽，为典型的进口钴料-苏麻尼青。此器画工精湛、细腻、人物造型生动，……总体上艺术等级很高，定为一级品。」

由此两例子明显可知，元青花的收藏是可以区分级别，级别的差异与器物所具备的条件是绝对相关。在两岸文化交流的过程中，元青花恰恰扮演文化载体的功能，大陆深藏文化底蕴，类似元青花的藏品数量远远超过台湾，是其优势，而台湾藏家却喜爱元青花珍藏，惟总体藏量不足，开放两岸元青花交流正是时候。

(中时电子报)