日渐式微的香港国民党势力

02.03.2016  16:35
1995年10月10日,调景岭居民于迁移前举行最后一次的中华民国双十国庆升旗典礼。(叶清芳摄))

今年2月27日,香港的调景岭同学会于九龙尖沙咀的新港中心举行新春联欢晚宴,让国民党人在香港活动的歷史再度浮上了台面。尤其是不久前在旺角发生了俗称为「鱼蛋革命」的严重警民衝突之后,曾经在香港做为主要反共力量的国民党,在蔡英文当上了中华民国总统以后究竟将何去何从,也引起了港台两地人民的关注。

曾经做为「反共最前哨」的香港

在过去港英政府统治的时代,香港因为收容了大量自中国大陆败退下来的国军将士与难民而成为了除了台湾外,华人世界规模最大的反共基地。香港荣光联谊会理事长李崇威先生,是香港亲中华民国社团的代表性人物。他指出,在香港于1997年回归以前,当地公开奉中华民国为正统的团体就有九龙总商会、珠海书院、中国文化协会以及港九工团联合总会。

所以,每年双十国庆的时候,不仅是做为反共难民营的调景岭,香港各地都能看到青天白日满地红国旗飘扬的情况。中华民国当年之所以能够在香港人心中拥有如此巨大威望的原因,完全在于领导抗日战争的国民政府打出了中国人的威望。二战期间参加英军的二战退役军人会会长蔡彼得就还记得,日本刚投降时的香港也是随处都可见到青天白日满地红国旗飘扬的情况。

除了公开力挺中华民国的民间社团,也有亲近国民党的地下帮会。其中,香港战后三个最有名的洪门团体,即14K、新义安与和胜和都有深厚的国民党渊源。战后出任香港警察政治部(Special Branch)国民党调查组督察的李福基老先生,抗战期间服务于戴笠将军指挥的军事委员会调查统计局,在湖南担任别働军第1纵队主任教官,协助抗日前线的游击健儿换装美式武器。

李福基在别働军第1纵队的学生之一,时任副纵队长的葛肇煌少将,就是日后14K的创帮元老。抗战胜利后,以别働军第3纵队上校主任参谋身份接收广州的李福基先生,居住于西关逢庆路13号的一栋大厦,而与他交好的葛肇煌就住在隔壁的另外一栋大厦,也就是14号。据李福基回忆,葛肇煌就是以自己曾经住过的14号大楼来命名14K的。

也正是因为有这一层特殊的背景,李福基在1949年返回香港以后,获得香港警务处的信任进入了政治部工作,专门负责与有国民党背景的帮会领袖打交道。除了葛肇煌外,早年参加过辛亥革命的洪门领袖向松坡与创建新义安的向前也都因为曾经参加过军统局从事抗日情报战的缘故,而在战后滞留香港期间得到过李福基先生的关照。

国民党在香港走向衰退

然而,随着走过抗战与反共岁月的国民党人士逐渐凋零,乃至于决定香港将于1997年回归中国大陆的《中英联合声明》之签订,中华民国对香港的影响力也就难以避免的走向了衰退。为了迎接回归之日的来临,中共首先要摆平的,就是与军统局有密切渊源,前身大多为反共救国军的香港帮会。也因此,才会有时任中共公安局局长的陶驷驹,在1993年接受媒体採访时所说出的那一句「黑社会也有爱国的」名言出现。

在北京当局的民族主义攻势下,已经与中共没有直接仇恨的香港第二代帮会领袖为了生存,不得不做出转向拥护新政府的决定。这些人以新义安创始人向前之子,香港电影出品人向华强与向华胜为代表性人物。至于长期以来做为「反共前哨基地」存在,长期以来悬挂青天白日满地红旗海的调景岭寮屋区,也在中共的要求下于1995年遭到全面拆除,正式成为了香港歷史记忆中的一部份。

随着曾经坚决反共的香港三合会与台湾的国民党切断关系,还有调景岭的居民被迫搬迁,除了港九工团联合总会之外的其他香港传统亲中华民国社团,也都在97年以后降下了青天白日满地红国旗,改升起了代表中华人民共和国的五星红旗。自此以后到马英九于2008年当选总统的十一年间,香港的国民党团体遭受到来自特区政府的严厉打压,中华民国国旗遭到没收的情况经常发生。

一直要到马英九执政以后,香港警察打压国民党社团的情况,才随着两岸关系的提升而有所缓解。2011年,俗称为中华旅行社的行政院大陆委员会香港事务局,破天荒的升级为了中华人民共和国有效统治区下的第一个准官方机构,即台北经济文化办事处。然而,中华民国政府却没有趁此机会在香港重新发展势力,对此许多国民党的支持者深感失望。

李崇威先生认为,这与马英九总统深受美式教育影响的不沾锅个性有关,但是这种个性在讲究人情世故的华人社会里却是非常吃亏的。所以,在缺乏国民党重视的情况下,民进党趁虚而入的发展起了与香港反对运动的合作关系。尤其是在2014年3月台湾爆发了「太阳花学生运动」以后,林飞帆与陈为廷等学运领袖,更是成为了参与香港「占中运动」青年们效仿的对象。

面对特区政府与本土派双重夹杀的局面,国民党支持者只能转趋低调,李崇威统计目前在香港仍旧拥护中华民国的人士恐怕仅剩下一千人不到,环境相当险恶。除了寄希望洪秀柱当选党主席后,能一改过去马英九消极的作为之外,香港国民党人能够做的,就是与本土派势力进行策略性的合作,以求在中共掌握主流论述的环境中继续生存。

当然,部份香港本土派人士的分离主义主张,本身与国民党建立民主自由中国的主张相互抵触。所以,香港的国民党更加倾向于岭南大学中文系助理教授陈云所提出的《香港城邦论》。李崇威先生指出,在缺乏军队的情况下,香港做为一个没有战略纵深的弹丸之地,唯一能够追求的就是真正意义上不受中国共產党干扰的高度自治。

(中时电子报)