董阳孜诚品展新作！书写《论语》诉「和为贵」
书法中的一捺，笔锋需作三次转折，使之曲折多姿是谓「一波三折」！当台湾小学将原有的书法课取消，然大陆教育部则「逆向」规定，将书法课纳入中小学正式课程时，让人感慨台湾教育仅在原地打转时，上周五（17日）诚品信义店邀请艺术家董阳孜展出新作，董阳孜以《子曰》为题，拣择27幅新作诠释《论语》。然当董老师感慨台湾对书法教育的忽略时，在诚品3楼展出的畅销书却赫然可见一整排的「习字书藉」，在台湾面对「繁体」与「简体」的书写认同时、传统与数位间，董阳孜用书法带给台湾民眾一个值得思考的课题。
受韩剧影响，在诚品3楼展出的畅销书赫然可见一整排的「习字书藉」。（林宜静 摄）
美国知名文学家、艺评家苏珊．桑塔格（Susan Sontag）曾说：「书写，终究是一连串给予自己的许可。」然在数位时代发展下，过去寄托于纸张上的手感，与书写的沙沙声响，渐渐隐没在冰冷的电脑萤幕前惯，改变人们的生活习惯，有多少人已经没有好好写字了，更遑论体会墨笔书法的艺术之美。
董阳孜书法作品展《子曰》展间陈设。（林宜静 摄）
●从《观易》传达人生哲学、在《老庄说》挥洒书法艺术下的行云流水
一向关心台湾书法教育的艺术家董阳孜在今年6月以《子曰》为题，拣择27幅新作开展，在笔墨走势中重新诠释《论语》的微言大义，并希望透过《子曰》与社会大眾对话，她指出作品《和为贵》与《成人之美》为此次书法展的重点作品，希望现今台湾社会应以和谐为主要考量，进而成就他人的美善。
全幅作品共十件合组而成的《九思》是此次《子曰》作品展亮点，每幅长138公分。（诚品提供）
●从《子曰》学做人 董阳孜：台湾社会需要《和为贵》和《成人之美》
现年74岁的董阳孜，人如其字仓劲奔放，一辈子都在写字的她，坚持不做别人做过的事，也不重复自己写过的字型，从《观易》、《老庄说》到今年六月的《子曰》，同样的字磨出了不同的韵味，就像《不贰过》的「贰」字一气呵成，从《三省》的浓墨引人从头到尾好好思量，全幅作品共十件合组而成的《九思》更是此次展览亮点。
对董阳孜来说，观看《子曰》是认识自己的方式，并要持续地在生活中实践：「《老庄说》讲的是个人的处世态度，《子曰》讲的是教你怎么做人、怎么与人相待，这些话在台湾社会此时此刻是最贴切的。」
对董阳孜来说，观看《子曰》是认识自己的方式，并要持续地在生活中实践。（林宜静 摄）
●日日练字 董阳孜：我做任何事都希望把台湾带出去
「讲真话，我做任何事都希望把台湾带出去，我的心是热的！」细探董阳孜的书法作品，从人潮匯流的「臺北车站」、艺文场馆国家两厅院以及城市舞台的招牌字样，到影剧《一把青》、《一代宗师》、《看见台湾》的片名题字，更有「云门舞集」走遍世界。在每次创作都勇于玩「字」的董阳孜，5月才刚结束在大陆苏州的《临江仙》巨幅作品展，以蕴含台湾精神的笔触，在华人文化圈中勾勒出文字的力量。
除书法创作外，董阳孜也与舞蹈界合作玩「跨界」。（图左为「骚」形象文宣，林宜静 摄）
●台湾对书法教育的忽视 反观大陆…
在大谈新作时，董阳孜也谈到台湾教育对书法的忽视，虽是使用简体字的大陆，然在大陆各名胜古蹟，都可看到「繁体字」书法的奔放美妙，而大陆将书法纳入中小学必修课程也行之有年，反观台湾近年来兴起「钢笔字」书写，竟是来自韩剧风潮，董阳孜感慨回应「这是民主时代，我们必须服从多数家长的意见。」然也因如此，她更要身体力行，用跨界玩书法、以书写唤醒台湾人对于中华文化的重视。
董阳孜书法作品展《子曰》即日起至7月3日于诚品信义店6楼展演厅展出，展期内将有台大中文系教授柯庆明与清大中文系教授杨儒宾举行导览讲座，诚品并独家发行《子曰》作品集，邀请读者一同收藏汉字艺术，启动提笔书写的开关。
董阳孜以《子曰》为题，拣择27幅新作诠释《论语》。（林宜静 摄）
董阳孜书法作品展《子曰》
展期：6/17（五）～7/3（日）
地点：诚品信义店6楼展演厅
(中时电子报)
除书法展外，诚品书店也展出多本董阳孜老师的书法作品集。（林宜静 摄） 诚品信义店 官网
