台湾老兵高秉涵：割不断的家国情怀 挡不住的归乡之路
携孙辈回乡 实地感受文化根源
“爸爸妈妈，我今天把妻子、女儿、孙女、外孙女都带来了，来看您老人家！”2016年7月4日，山东菏泽高孙庄，81岁的台湾老兵高秉涵在父母的坟前，反复叮嘱孙女们，要永远记住这里是自己的“根”。
高秉涵带家人拜祭祖坟
高秉涵： 一共四个孙女，我有生之年，想让她们回来，认识认识姥爷的根在哪，爷爷的根在哪。
出生在山东菏泽的高秉涵，13岁的时候随老乡前往台湾，56岁第一次踏上回乡的旅程。很多人对这位老人的了解来自于中央电视台2012年度感动中国的颁奖现场。
“海峡浅浅，明月弯弯。一封家书，一张船票，一生的想念。相隔倍觉离乱苦，近乡更知故土甜。”这是感动中国组委会为2012年度“感动中国”人物——高秉涵授予的颁奖词。从台湾当局开放居民到大陆探亲以来，高秉涵受一些老乡的临终嘱托，陆续将台湾老兵的骨灰带回家乡安葬。20多年来，他先后义务将100多位台湾老兵的骨灰带回了大陆老家。
高秉涵： 在我心目中，老哥你们还活着，并没有死。我抱的虽然是你们的遗骨，但是如感动中国的最后一句话一样，我抱着一坛又一坛，不是老兵的遗骨，而是满满的乡愁。
高秉涵将老兵的骨灰带给老兵家人
正是因为装着满满的乡愁，对于高秉涵他们这些在台湾生活了大半辈子的老人来讲，回家，就成了天大的事情。高老说，这些年两岸交流频繁，他每年至少要回大陆两次，一次是春天，一次是秋天。春天是作为儿子，回来祭奠自己的父母；而秋天，则是到曲阜参加祭孔大典。但今年，他却把回家的日子改到了7月份。
高秉涵： 趁暑假期间，带孙女们回来。因为她们没有到大陆来过，她们更没有到我的故乡菏泽来过。(想让她们)认识认识中国的文化，到黄河看看，看看孔林、孔庙，到泰山，水浒里的梁山。
记者： 这些东西都是她们的课本上，或者她们的教材？
高秉涵： 都有。
记者： 都有和实际看，您觉得有什么不一样？
高秉涵： 她们认为那是中国的，好像跟台湾没关系。刚才济南市的电视台跟着我，记者问10岁的外孙女“你是中国人吗？”她说“我不是，我爷爷是中国人，我是台湾人。”
记者： 您听到她的这个反应，您什么反应？
高秉涵： 我就是心里面很苦，很苦。
记者： 苦？
高秉涵： 因为我现在感觉到有点无力感，因为她们这四个人，可以说都是现在的小台独。
记者： 我有点想不通，高老先生，您这一辈子，心都在找自己的故乡，不仅心在找，您也在用行动在找。您是她们的爷爷，姥爷，怎么可能在您家里面，自己的孙子辈也会出现这种情况？
高秉涵： 这个就是所谓的文化台独，这个太厉害了。
高秉涵带孙女们游览家乡
原本高老希望等孙辈再长大一点，懂事之后，再回故乡，但形势并不随他所愿。因此他把这一计划提前到了今年的暑假。
高秉涵： 我希望能带她们回来，认祖归宗。我多讲几句，自从李登辉去中国化，蒋经国死了以后，李登辉去中国化，然后李登辉又连任了八年，接着陈水扁，这个将近20年的时间，去中国化很明显。原来的是中国地理，中国历史，这其中包括台湾地理、历史，台湾是中国的一省。但是他把它分开，中国地理，台湾地理，把中国地理列入外国地理。
记者： 但是您没办法？
高秉涵： 像这个情形，孩子都是一样。没有读书的时候，父母讲的是真理，一上了小学以后，老师讲的是真理，书本上讲的是对的。
记者： 您有没有在家里面争过，告诉孩子们台湾是整个祖国的一部分？
高秉涵： 争不过，没办法，孩子们说爷爷说得不对，书上说的是对的。
记者： 您有办法吗，在您的家里这个小范围内，您有办法吗？
高秉涵： 我没办法改变，我已经无能为力。现在投票给蔡英文的，就是那二十年开始的那些小台独的票，集中起来的。
正因为如此，高秉涵下决心要带着孙辈们回到自己的家乡，感受文化的根源。为此，这次暑假之行中，他首先安排孙辈们回菏泽老家扫墓祭祖，之后又带她们看了黄河、拜了孔庙、登了泰山。
高秉涵： 台湾本身没有文化，它是中华民族的一部分，它本来的文化，就是中华民族的文化，但是现在他们书本里面怎么教的，我们的老祖宗尧，舜，禹，周公，一直往下传过来，民进党教的东西，认为台湾老祖宗就是原住民，原住民是台湾的老祖宗，就是山地人。
记者： 可是您觉得，您一己之力，带着几个小孙女，能改变什么呢？
高秉涵： 天下兴亡，匹夫有责，我只是尽一个匹夫的责任而已。我这次来的重点可以用四个字来代表，一个是认祖，一个是消独。那个独是台独的独，要消除台独，消除我小孩的中毒。
记者： 您带着孙女到济南看看济南的情况，再回到菏泽，看看菏泽老家，您觉得对孩子有没有影响？
高秉涵： 现在没办法完全看到效果，她们唯一说的是爷爷真伟大。为什么？因为有二十几个记者，从7月3日我下飞机一直跟到我昨天。
记者： 爷爷是个人物？
高秉涵： 觉得爷爷是一个人物。
记者： 还有？
高秉涵： 另一个她认为中国人很厉害。因为在她们的小脑子里边，中国很糟糕。为什么？台湾的媒体一直播大陆是最坏的，好的不提。
记者： 其实我理解您的意思，并不指望这一次能够改变什么，但是可能这一次会让她们有这种认识上的改变？
高秉涵： 我认为这个改变不是马上看到的，但是我的目标是让她们知道，爷爷、外公生命源头在这里。
“母亲临走时告诉我两句话：你要活下去。母亲等你活着回来。”
菏泽是高秉涵出生长大的地方。他忘不掉1948年的那个清晨，十三岁的他离开母亲，离开家乡的场景。当时，身为国民党的父亲在战乱中去世，母亲担心时局更加动荡，决定让高秉涵去投奔设在南京的“流亡学校”。临行前高秉涵在父亲坟前磕了三个响头，母亲拧着耳朵叮嘱他，如果学校解散，要一直跟着人流走，要活着回来。
高秉涵： 母亲临走的时候，告诉我两句话，一个是你要活下去，一个是母亲等你活着回来，就是这两句话。
记者： 她不会觉得再也见不着面了？
高秉涵： 对，她认为大概见着面的机会不多了。
记者： 她意识到了？
高秉涵： 她意识到了。
记者： 但是您没意识到？
高秉涵： 我当然不知道，我这个时候因为年少，不知离别。母亲看穿了，国民党大势已去，但是她要我多活几年，叫我赶快走。
不知离愁的少年，离开了母亲温暖的羽翼。在南京“流亡学校”，高秉涵只停留了很短的时间，就不得不开始逃亡的生活，他杵着一根木棍，始终按母亲说的，跟着人流，努力求生。
记者： 您是跟着什么人在走呢？
高秉涵： 跟着逃难的难民群。
记者： 你也不知道目的地在哪？
高秉涵： 那个时候我不知道台湾在哪里。