金门红砖古厝的前世今生（图）

　　驱车金门，不时有红砖古厝的飞檐越过郁郁葱葱的道旁树扑入眼帘。因“固若金汤，雄镇海门”而得名的金门，至今遗存2600多幢红砖古厝，它们犹如大地上最美丽的语言，道出这一方土地的历史变迁与璀璨人文，也连结着闽台间的特殊地缘文缘。

　　绯红的砖墙屋瓦、高翘的屋脊、精美的雕梁画栋、栩栩如生的砖石浮雕、镌花刻鸟的窗棂……金门红砖古厝的种种元素总唤起福建人似曾相识之感，诚如台湾文化大学李乾朗教授所言：“台湾典型民居无论是结构、材料，还是建筑风格，都与闽南传统民居一脉相承，台湾约七成建筑秉承闽系红砖建筑风格。”据悉，目前台湾有1600多栋古建筑列入保护范围，其中红砖建筑占至少一半，这些红砖民居主要集中分布在金门，另有一部分散布于澎湖及台湾本岛。

　　在金门，听着闽南话，吃着闽南菜，行走于红砖古厝聚落间，真疑心自己就置身于熟悉的闽南之地，而山后村的“十八间王家厝”尤其给人这样的感觉。

　　山后民俗文化村位于金门金沙镇山后村中堡。该村有雕画精美的闽南传统二进式红砖古厝16栋，家祠1栋，学堂1栋，俗称“十八间王家厝”。它们始建于1876年，历时20多年，于1900年完工。金门大学建筑学系助理教授黄信颖告诉记者，“十八间王家厝”当初建造时所用材料皆运自福建的漳州和泉州，居内的梁木则来自闽江上游，筹划设计亦全由闽南师傅一手包办。完工后的建筑，红砖飞檐、水车堵、龙虎壁、正面墙身，皆以浮雕及华美的彩绘装饰，充分体现了闽南传统民居建筑的艺术之美。

　　位于金门岛西南隅的欧厝也是闽南式红砖古厝的经典之作。据说，最早来到欧厝的是泉州蚶江一个叫欧阳文卿的渔民。明代嘉靖年间，欧阳文卿驾竹筏出海捕鱼，因遇飓风漂泊到金门“筏子鞍”，登岸避难，后到薛厝村(今珠山村)，见此地平旷，便留下垦殖定居，后娶妻生子代代繁衍，并将住居地取名为“欧厝村”。欧厝在明朝即开发，真正的发展则是在清朝禁海令发布之后。聚落大多建于清道光年间，分为上社和下社。上社以二落大厝组群为主，建有许多可防盗匪的隘门和居民公共活动空间，展现了建筑的防御功能特色。下社多是一落四榉的小型住屋，背山向海，聚落巷道相通，呈棋盘式配置，风格完全承袭福建漳泉样式。欧厝聚落的入口处有一方水池和凉亭，站上凉亭远眺水池对面整排的闽式建筑，其景宛如江南水乡。

　　像“十八间王家厝”、欧厝这样的闽式红砖聚落在金门比比皆是，山后村、后浦村、水头村，金门城、古岗村、珠山村、古宁头……随处可见令人叹赏不已的古厝胜迹。近几十年来，金门基于军事安全的需要，沿海500米内禁止建设，且全岛楼层最高不得超过3层，致使该地都市化进程较台湾本岛缓慢，而许多红砖古迹建筑却因此得以维持传统风貌。

　　然而，100多年岁月风雨的侵蚀，又曾遭受炮火洗礼，金门一些红砖古厝的风采难免折损，有的原貌已破旧不堪，甚至到了坍塌的边缘。金门县原文化局局长李锡隆告诉记者，自2002年起，金门启动红砖古厝保护修复计划，至今已修复300多幢。

　　红砖建筑是两岸同根同源的佐证，也是联结两岸民众心灵的纽带，当前闽台两地都将红砖建筑的保护列为重点工程，并已迈开“申遗”的步伐。据悉，金门当地有关负责人曾多次赴闽商洽红砖建筑“申遗”事宜，两岸学界也持续积极推动。2011年，福建省政府申请将闽系红砖建筑群等项目列入“中国世界文化遗产预备名录”并申报世界文化遗产，台湾方面表示有意联袂。李锡隆认为，两岸红砖建筑文化一脉相承，两岸携手联合“申遗”，能够互利、互惠、互补，成功率更高，这对金门将来的旅游产业发展将起极大的推动作用，也会让闽系红砖建筑群得到更有效的保护。“联手‘申遗’不仅是两岸文化交流的盛事，更是进一步的融合。”他说。

　　(记者 林娟 文/图 采访地点：台湾金门）