华夏第一石塔 四门四佛庇佑眾生

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四门塔位于山东最早的寺院——神通寺。该寺初创时名曰朗公寺。创始人朗公（京兆人，俗姓李）和尚在当时统治者支持下，达到「上下诸院，十有余所，长廊延袤，千有余间，三度废教，人无敢撤」之规模。相传隋文帝杨坚曾经在得天下前，特来参拜，并于四门塔旁的柏树下许愿。后来果然称帝，感念老柏树与寺院佛陀灵感无比，于是在开皇三年（西元583年）敕令更名为神通寺。

济南神通寺四门塔，根据造塔题记载，建于隋大业7年，它造型大方、古朴、传统而又典雅奇特，被誉为华夏第一石塔，是国务院第一批公布的重点文物保护单位之一。

如此大巧不工的佛塔并不多见，绕塔数周，更能感受到这座塔线条简单、架构单纯的美感，放之当世，也可以说是印度佛教汉化过程中，以极简主义方式融和的呈现。从印度圆锤状的塔身演化成汉地的四方四面。但舍去了汉式建筑繁琐的斗拱雀替、没有彩绘雕龙画凤、没有琉璃覆顶的亭阁式宝塔，全塔通高15.04 米，每边长7.4米，四面各有一半圆形拱门，檐部挑出，迭五层。塔顶用23行石板层层收缩迭筑，成四角攒尖方锥形，顶端由露盘、山华、蕉叶、相轮构成塔。塔室中心有石砌方形塔心柱，上有16根三角形石梁。塔中心的石柱四面各有一尊石雕佛像，皆螺髻、盘膝、朝门而坐。

据当地的僧人说，原来的塔顶因为过重，过去没有可以吊挂的大型机械，工匠十分苦难，便向寺中菩萨祈求，半夜做梦，梦里一个被土淹到脖子的菩萨跟匠人说：「我亦一个泥菩萨，能帮你什么忙呢？」匠人心领神会，把塔外堆满泥土成小山，再从土堆运上塔顶安上。

塔内中心柱四面的四尊石雕佛像，即西面极乐世界无量寿佛，南面欢喜世界宝生佛，东面香积世界阿閦佛和北面莲花庄严世界微妙声佛。虽各有不同的造型和神姿特点，但根据山东境内北朝至唐代佛像发展序列分析，应是隋代的作品。雕工精致，细部加工考究，造型庄重生动，适度的身姿动势和神圣慈顏，完美表现了佛教大慈大悲的至高意境。它像四颗明珠，镶嵌在塔中心柱的四面，被视为镇塔之宝。佛塔一体，相融增辉。

四门塔东面的阿閦佛头不幸于1996年遭遇锯砍失窃，但是古佛有灵，很幸运的在2002年6月被台湾法鼓山的护法弟子收购，并捐献给圣严法师，法师基于古物復原的慈悲心，而将佛头于当年的12月送返原地，成就了两岸一段美好的佛缘。

我个人偏爱塔旁的古柏，重围合抱，主干上分九枝，称九顶松。老树古塔相映成趣、秀丽壮观。因为杨坚曾经对树许愿而称帝，许多当地人也会来此对树许愿，据称相当灵验。神通寺歷经1600多年，几度兴废，至今尚保存下来眾多闻名中外的珍贵文物，除四门塔外，尚有龙虎塔、千佛崖造像、唐台基、墓塔林、歷代碑刻等，成为我们研究歷史文物、佛教文化、雕刻艺术、建筑艺术的丰富的实物宝库。

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(中时电子报)