《移动的城市》读懂每座城市
寻常市民的生活，正是城市居民集体共识的生活型态，反映了城市的腔调、态度、个性、精神和情绪。综合上述的生活现状，也形成每座城市各自的「城市气质」。中时出版社1月底出版由杨志弘教授着作的「移动的城市」，将他近年来在上海、、北京、台北三城市移动，和出没Ｎ个各城市体会的人文景致，藉由脸书打卡和朋友分享，整理出书后更能从作者的笔下，细品每个城市自有的风味。
以下是杨志弘着作「移动的城市」部份内文摘要。不同的人，建构了不同的城市；不同的城市，养育了不同的人。人有气质，城市也有气质。人的气质，决定了个人的人缘；城市的气质，影响了城市的人气。民以「食」为天，城市市民的吃，绝对是排名第一的日常元素，可算是最常见的一种「城市腔调」。便利店、超市、传统市场和假日市集的货源、种类和价格，呈现了城市的经济结构与市埸兴衰；大眾对食物的态度、餐饮的习惯、场所及仪式，在在都是市民的寻常生活方式。如北京人在胡同巷弄摆桌吃喝、上海超市进口食品充斥、广州酒楼廿四小时不打烊、厦门随处可见茶馆、重庆火锅换人添料不换锅底等等，这些不同的饮食文化，展现了不同的生活方式，也描绘了市民的特有腔调。
慕尼黑啤酒节现场，身穿传统服饰的德国人，高擧巨大啤酒杯、狂欢高歌,外来游客很难完全融入。
人要「衣」装，佛要金装。当地人的穿着，是当下的生活品味，也反映了市民的「城市态度」。初到陌生城市，我最喜欢上街看人，因为街上是市民生活的舞台，上街的穿着打扮，正是内在气质的外露——上街看当地女人穿着，可看出城市内敛性格外显的一面。例如上海冬季溼冷，上海女人却着短裤、丝袜和长靴轻装上街，相对于包裹厚重羽绒衣的北方游客，上海女人细致巧思的生活态度，表露无遗。
「住」是市民安身之地，城市规划和建筑形式，更是构成城市视觉景观的主体，是「城市个性」的表现。走进城市的广场、公园等公共开放空间，可接近市民的平常生活。公共纪念碑反映城市对重要政治社会经济等的价值观，与街道的行道树、休憩椅、街灯和垃圾桶等街道家具，反映了市民的生活美学。商店招牌和街道路标使用多国文字，则是多文化融合的迹象，如上海新四里弄的居民宅，虽然年久失修，显得残败颓废，然而，依旧可以从褪色的「洋气」建筑中，观察到十里洋场曾经的辉煌；北京胡同虽然陈旧，却令人怜惜……，这些可贵的不仅是年代久远，还有曾经有过的人与事。
观察市民的「行」，可以衡量城市的社会流动性，了解当地的「城市精神」。城市马路是行人优先或是汽车霸道横行，对照了城市的人本价值；而设有自行车专属的便捷车道，则表现了市民的乐活；老人、幼儿、残障人士出行的方便，则反映了城市对弱势族群的同理关怀；而妇女上街的自由开放，则是社会对性别平等的视野。另外，出租车、地铁、公车的供应量、车款、价格，不只表徵城市的经济状况，更是评估城市公共服务及市民生活水准的指标。
令人向往的城市，通常有着独特的「城市气质」，一种与人臭气相投的「城市气质」。有的城市甚至吸引人一再旧地重游，甚至迫使游人忍不住要移居长住，这股拉扯着让人离乡背井的魅力，正是由当地人的生活型态酝酿所出来的「城市气质」。
●作者简介：
杨志弘
出生于台北市，台湾政治大学传播学院博士。
自二○○八年起，成为城市的移动者，频繁在城市间穿梭，在个人FB上标，「移动的城市＋城市穿梭＝台北＋上海＋北京＋…N」。现为台湾传播管理研究协会理事长，在大陆担任北京大学、中国传媒大学等校客座教授。台湾铭传大学传播学院创院院长（一九九九～二○○八）暨传播管理研究所创所所长（一九九五～二○○八），曾担任台湾的东森、台视、中视和华视等电视公司董事、中国时报集团撰述委员、副总编辑等职。
着有「执笔的手」、「国王的新衣」、「解剖媒体」等媒体批评专着，及「台湾地区报社总编辑职业角色」等专着论文等。
(中时电子报)
