飞虎史实　两岸的共识与对立？

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今年8月1日是中华民国空军第1美籍志愿大队（The 1st American Volunteer Group），也就是「飞虎队」成立75周年的纪念日。为了纪念「飞虎队」在世界军事航空史上的独特地位，美国民间团体纪念空军（Commemorative Air Force）将于9月24日到25日间，在亚特兰大的迪卡尔布桃树机场（Dekalb Peachtree Airport）举行盛大的庆祝活动。

由于美籍志愿大队的元老级成员已经不多，飞行员更是凋零殆尽，所以可以预料出席今年活动者，会以「飞虎队」的直系嫡传单位，也就是美军第23战斗机大队还在世的先进为主。战时随第14航空军其他作战单位在华作战者，尤其是与国军飞行员混合编入中美空军混合团的美国退伍军人，也将会有人出席这次在亚特兰大举行的盛会。

伴随着二战老兵的大量凋零，此次在迪卡尔布桃树机场举办的活动极有可能成为「飞虎年会」的绝响。延续去年纪念抗战胜利70周年活动的精神，想必海峡两岸方面，都会将出席此仪式视为推动国民外交乃至于争夺歷史话语权的重大机会。然而，更值得我们关注的议题，则是除了成为两岸外交战的工具外，「飞虎队」的歷史是否还有可能为华府、台北与北京三方带来其他的正面意义？

大陆：切断美台军事交流的手段

自中华人民共和国成立，并且宣告对苏联「一边倒」的政策以来，出于对美国的敌视，乃至于陈纳德（Claire Lee Chennault）将军本身亲近中华民国政府的立场，中共有将近三十年的时间，是对「飞虎队」的歷史採取全面否定，甚至于丑化的态度。那段时间，不只陈纳德被形容成了「美帝国主义」的飞贼，就连在战时救助过美军飞行员的共军老干部，都在歷次政治斗争中遭到了残酷的整肃。

直到美国前总统尼克森（Richard M. Nixon）于1972年造访大陆，乃至于华府与北京在1979年实现了「关系正常化」以后，陈纳德的地位才在陈香梅的不断奔走下获得了平反。有鑑于当时的中共急需来自美国的军事支援以抵抗苏联的威胁，「飞虎队」的歷史逐渐成为了北京用于巩固，进而提升与华府外交关系的工具。

然而，抗战时的中共并没有空军，所以不可能如同国民政府一样，直接派遣飞行员在空中与美军并肩作战。因此北京在论述这段歷史的时候，强调的主要还是8路军、新4军以及所谓华南人民抗日游击队在「敌后战场」上，救助被击落的美军飞行员之事蹟。对于包括中美空军混合团在内，国军一切与「正面战场」上与美军并肩作战或者相互配合的贡献，中共则是绝口不提。

除了没有自信坦然面对抗战史实外，改革开放初期的中共深知，台湾在断交后能够延续与美国的「非官方」关系，尤其是「非官方」的军事合作关系也同样与双方在二战期间建立下来的传统情谊有密切关系。毕竟当时华府的当务之急是联合中共击败苏联，所以任何冒着得罪北京的风险与台北合作的政策，都必然会涉及到美国对「自由中国」的道义承诺。

这不仅在于包括夏公权与乔无遏等中美空军混合团的退伍军人，在当时仍奔波于台北与华府两地推动双方军事交流。就连大力推动《台湾关系法》的美国亚利桑那州参议员高华德（Barry Goldwater），便是二战期间负责训练国军飞行员的美国陆军航空军教官。所以在这样的情况下，中共自然是希望让中华民国在一切相关的纪念活动中消音。

而让中华民国消音的方法，就是在歷史论述中丑化国民政府的作用。在1979年上映的电影《一个美国飞行员》中，国民政府在上海外围活动的游击队忠义救国军，就被形容成了一群企图把迫降于沦陷区的第14航空军飞行员移交给日本人的反派。最后还是在新4军敌后武装的冒险犯难营救下，那名美军飞行员才从相互勾结的日本与「蒋帮」手中逃出生天。

当美国的驼峰飞行员协会（Hump Pilots Association）年会，于1986年9月在阿肯萨州小岩城（Little Rock）举办年会，并邀请海峡两岸的空军退伍军人一同前往参加时，中共驻休士顿总领事林崇斐还一度出面要求美方人员将大会上与星条旗并立的青天白日满地红国旗移除并改立五星红旗。所幸，在台湾方面的抗议，还有美方人员对二战史实的尊重下，林领事的建议并没有得到接受。

李登辉上台后，伴随着台湾方面推行的「本土化」与「去中国化政策」，中共在几乎毫无挑战的情况下，就全面从中华民国手中把这段歷史给接收了过去。只是此刻北京当局也发现，这段国共两党与美国携手打击日本的过去，同样也是连繫海峡两岸「中国认同」的一段重要歷史遗產。一旦台湾人都完全站到了日本的角度去看待这段歷史，那么海峡两岸也将注定走向永久的分裂。

待民进党于2000年取得执政后，中共开始强化与沦为在野党的国民党之间的交流，自然不可能再以过去那种全面抹煞与否定的态度去面对国民政府领导抗战的歷史。而连战在2005年对大陆的访问，也确实让胡锦涛首度以中共国家主席的身份，在纪念抗战胜利60周年的活动上承认了国军在「正面战场」上抵御侵略者的贡献。

自此开始，来自台湾的国军退伍老兵也可以透过国共交流的平台前往大陆参加抗战相关的纪念活动，发出中华民国的声音。只是如果这类型的活动一旦纳入了官方或者国际因素，中共就会出于维护其「一个中国」的原则而牢牢抓住论述权。所以，海峡两岸政府无法共同举办庆祝抗战胜利的活动，也同时派遣代表出席美国相关的纪念仪式。

哪怕是在海峡两岸关系最密切的马英九时代，中共对于在海外有中华民国政府出席的二战纪念活动也是无所不用其极的打压。比方说去年9月2日，由美国全国二战纪念之友会与全美国家公园服务处两个单位，在华府举行的庆祝二战胜利70周年活动上，中共驻美大使崔天凯就因为台北驻美代表沈吕巡出席了献花仪式而选择退席抗议，只因为他不愿意正视中华民国的存在。

由于深怕两岸在海外共同出席二战的相关纪念活动，会在国际场合上出现「两个中国」的解读，同时也希望美国能停止对台军售，今年的飞虎年会势必也看不到台北与北京的驻美代表共襄盛举的画面。然而，大陆固然有其缺乏自信的问题存在，在台湾的中华民国政府，尤其是当今执政的民进党政府在面对这段歷史的时候，也有其难以迴避的问题存在。

台湾：站在谁的立场纪念二战？

提到20世纪最力挺中华民国的美国友人，陈纳德若自称第二，恐怕没有人敢自称第一。所以在过去蒋中正与蒋经国的时代，「飞虎队」的歷史一直被视为中美合作的典范而得到广泛的宣传。只是出于与大陆争夺正统地位的目的，中华民国政府同样不会在相关的歷史描述中，提及中共8路军与新4军救助美军飞行员的事蹟。

然而，可能也正是因为两蒋曾经大力吹捧「飞虎队」的缘故，这段歷史在进入李登辉执政的时代以后，又突然在鼓吹「本土化」与「去中国化」的台湾成为了一种「政治不正确」。1995年，时任台北市市长的陈水扁，就不惜冒着得罪美国的风险，将蒋夫人宋美龄女士在即将改名为二二八和平纪念公园的新公园内竖立的陈纳德铜像移出。

面临来自飞虎协会（Flying Tigers Association）、第14航空军协会（14th Air Force Association）与驼峰飞行员协会的抗议，陈水扁领导下的台北市政府表示二二八和平纪念公园内不适合出现与战争相关的事物，所以坚决完成了陈纳德铜像的迁出工作。当然，这是一个不是理由的理由，因为在今日该公园的二二八纪念馆内，就展示了大量与战争相关的日军文物。

陈水扁当选总统后，对于争取「飞虎队」歷史论述权的态度，更是採取着寧愿让给中共，也要全面弃守的态度。民进党政府这么做的目的，当然是为了迎合深绿独派人士建立「本土史观」的政治诉求，毕竟「飞虎队」的歷史发生于中国大陆，并非台湾大多数二战世代「集体记忆」的一部份。只是，出于在现实上对美国的需要，陈水扁政府还不敢公开拥抱「皇民史观」而已。

然而，光是弃守二战论述权这件事情，对中华民国在陈水扁时代的对美关系就已经带来了不少的伤害。考量到军售背后代表的大量利益，华府并没有因此切断与台湾的军事交流，只是美国对台政策中的道义因素确实下降到了1949年中华民国政府迁台以来的最低点。在陈水扁执政的那八年，一切在美国本土举办的二战纪念活动，也都是由中共驻美大使馆派代表出席。

一直要等到陈水扁即将下台的2006年底，他才为了修补因「迷航外交」而濒临崩盘的美台关系，而在花莲空军基地盛大的举办了中美空军混合团，并将被他从新公园移出的陈纳德铜像送往401联队的队史馆与以典藏。2008年，马英九代表中国国民党赢回了台湾的执政权，又再度恢復了中华民国的传统立场去纪念「飞虎队」的歷史，华府与台北的互动才逐渐恢復稳定。

此刻，沦为在野党的民进党，为了重新赢的执政权，在国家认同的论述上走向了比过去陈水扁时代还要更极端的道路。在全力阻碍马英九改善两岸关系的同时，民进党也试图全面摧毁年轻选民心中的中华民国认同。而为了否定中华民国光復与拥有台湾的正当性，民进党与其外围的独派学者所採用的方式，就是大力推广「皇民史观」。

过去陈水扁时代，独派所推动的「皇民史观」仅着重于强调日本殖民统治如何带领台湾走向现代化。到了马英九时代后，沦为在野的独派则倾向于全面肯定日本在20世纪上半叶的做为，包括发动所谓的「大东亚战争」。受到部份日本动画与漫画的影响，年轻一代的深绿支持者普遍相信日军当年进军中国与东南亚的行为不是侵略，而是要从白人手中解放被殖民的亚洲人。

在「皇民史观」的认知里，陈纳德率领「飞虎队」援助国民政府抗日的事蹟不再被视为一种行侠仗义之举，而是助长黄种人杀黄种人悲剧的「帝国主义」阴谋。当然，更为独派所津津乐道的，则是陈纳德指挥的第14航空军曾参与过轰炸台湾的行为。他们以此为依据，攻击中华民国政府在二战期间就算没有直接参与，也间接协助了「美帝国主义」轰炸自己口中宣称的同胞。

2013年11月，为了纪念中美空军混合团成军与第14航空军空袭新竹70周年，马英九政府邀请陈纳德外孙女嘉兰惠（Nell Calloway）率领美国二战老兵来台出席活动，就遭到了独派年轻网民的猛烈抨击。而当中华民国政府于去年盛大举办抗战胜利70周年纪念活动的同时，蔡英文成立的想想论坛则不断的宣扬1945年5月31日，美军空袭台北，无差别屠杀台湾人的歷史。

理所当然的，民进党与独派外围团体不断强调美军空袭台湾的事蹟，主要针对的对象并不是美国，而是「忽视」了这段歷史的国民党政府。国立台湾大学国家发展所林冠志曾投书指出：「我们没有『二战和平纪念日』。我们更没有『五三一』全国鸣笛一分钟哀悼、『五三一』鲜花哀思、『五三一』官方中枢纪念仪式！是的，台湾彷佛从人类史上最重要的战役中彻底消失。」

所以，在蔡英文于今年年初成功当选了中华民国，并且在5月20日宣誓就职后，究竟是该「马规蔡随」的继续站在同盟国的立场去纪念二战，还是从轴心国日本的角度出发去回顾这段歷史，恐怕便是台湾接下来所必须要面对的一个严重问题。值得注意的地方，是独派在今年的5月31日十分安静，蔡英文做为中华民国的总统，也没有举办任何与『五三一』有关的大规模纪念活动。

「飞虎队」可成为美国与两岸和解的桥梁

在「飞虎队」成立75周年后的今天，曾经在第二次世界大战期间做为盟友彼此合作的中华民国、美国与中共三方，还因为彼此的意识形态或者领土主张上面的差异，处于高度误解的状态之中。由于中共尚未宣布放弃以武力解决台湾问题的立场，中华民国政府接受美国军事援助以抵御解放军可能犯台的局面，不会因为当前或者未来的政党轮替而有所改变。

与此同时，美国与中共在南海与东海的对峙也有越演越烈的趋势。尤其是因为两岸当局与日本就钓鱼台列屿主权之争而引起的对立，更是令许多当年参战的飞虎老兵感到相当的不适应。因为在70年前，中国与美国是共同抵抗日本法西斯的盟友，但是到了今天却演变成美日同盟对抗大陆的局面，这是所有当年并肩作战的中美二战老兵所料想不到的。

至于台湾，无论是国民党执政也好，民进党执政也罢，则都被夹在由美国与中共组成的两大阵营之间左右为难。毕竟台湾若选择了美国的阵营，可能会因为违背「民族大义」而遭到对岸13亿人民，甚至于海外华人的敌视与不谅解。假如选择了中共，台湾则有可能因为得罪了美国而失去当前在政治制度上所拥有的一切独立与自主空间。

固然，美国、台湾与大陆之间存在的现实问题与争议，并不是三言两语就能够得到充分与圆满的解决，然而「飞虎队」的歷史在三方目前存在的争执当中确实能够扮演一个「缓衝剂」的角色。目前旅居香港，二战期间被分发到第23战斗机大队第75中队的飞行员陈炳靖先生，就表示他十分愿意扮演这个「民间大使」的角色来调解华府与北京之间的纠纷。

在接受《中时电子报》访问时，陈炳靖表示当年中美两国的飞行员一起驾驶P-40战斗机抵抗侵略者，双方的关系比亲兄弟还要亲。由于有太多的美军飞行员为了保卫中华民国而战死，战后许多第23战斗机大队的战友用电话与陈炳靖联繫时，第一句的问候永远不是「你好不好？」，而是「中国好不好？」（How is China?）。

所以，陈炳靖认为本身没有深仇大恨，而且也曾经亲如兄弟的中国人民与美国人民是绝对没有必要为了南海这个微不足道的问题走向对立的。身为唯一还在世，曾经被编入第23战斗机大队的中国籍陈纳德「嫡传子弟」，陈炳靖坚信透过宣扬「飞虎队」的歷史，能够减轻美国与大陆彼此之间的误解，并且提升双方的互信。

而在当前台湾还无法直接与大陆建立「军事互信机制」的情况下，纪念曾经共同参与的这段「飞虎队」歷史，或许也是增加国军与解放军谅解的好方法。有趣的地方是，许多共军救助盟军飞行员的案例，背后其实也是有国军参与的，只是在过去70年的论述中，台湾与大陆都会刻意掩盖掉对方参与的部份，导致许多精彩故事往往出现「只讲了一半」的状况。

比如说1944年2月11日，中共领导下的广东人民抗日游击队港九独立大队在香港拯救了一位遭到日军击落，隶属于中美空军混合团第3大队第32中队的美军中尉飞行员克尔（Donald Kerr）。由于中华民国政府从来没有承认过这个中共港九独立大队的合法地位，所以在国防部史政编译局出版的《中美空军混合团英勇战斗纪实》中，只讲了此故事前半段的空战部份，而没讲后半段的营救部份。

至于克尔当年所隶属的中美混合团第3大队，不仅曾在50年代的台海空战中与解放军大打出手，而且也是今日空军清泉岗基地第427战术联队的前身，仍在抵御中共犯台的第一线中扮演「中流砥柱」的角色。这样下来，大陆与香港出版的史料也就只能着重强调克尔被中共游击队营救的后半段歷史，而对前半段的故事模糊带过。

在相当长的一段时间里，大陆与香港的出版品甚至连中美空军混合团第3大队第32中队的番号都给写成了第32战斗机大队第3中队。只有在去年于香港出版的《克尔日记》上，我们能够完整的看到这位美军飞行员先是如何的与国军飞行员一起空袭香港，然后又在被击落后得到中共游击队救助的经过，由此可见两岸合作撰写抗战史的必要性是确实存在的。

当然，要解决这个问题，中共可能还是要先放下过去的成见，愿意与由中华民国国防部与外交部派出的代表，或者至少由台湾官方指定的学者一起出席在国际场合举办的抗战相关纪念仪式，包括在美国举办的「飞虎队」庆祝活动。假若华府、北京与台北的官方都有愿意心平气和的坐下来纪念「飞虎队」的歷史，那么最后一个要解决的问题，可能还是台湾人究竟该从哪个角度来纪念二战。

如果是想从日本人的角度去纪念这段歷史，那么台湾踩到的可能就不是只有大陆，而且还包括了美国的底线。前驻美代表沈吕巡在去年接受《美国之音》访问时提到：「有一阵子我们在『去中国化』的时候，我是驻美副代表，美方有个很高层的人问我，现在搞「去中国化」，那你现在的政府上承的是谁？你上承的中国末代皇帝还是在台湾的末代日本总督这个问题很有意义。」

对于这个问题，沈吕巡从最现实主义的角度出发，给了个一针见血的答案：「今天在我看来你无可选择。你只有说，我们是清朝的继承者，今年已是中华民国104年，不管你喜不喜欢。因为你的文化，你的一切都源自于此。这样的话对台湾的安全也是更好的保障。你要说你继承日本最后一个总督，请问你有什么好处呢？」

既然台湾现阶段仍需要来自美国的保护，又无法摆脱对大陆的市场依赖，那么在歷史论述与国家认同上，选择一个两大强权都能接受的论述，才有可能争取自身利益的最大化。而从情感层面出发，究竟又有多少包括民进党人在内，出生于战后的台湾人真的瞭解，进而打从认可日本的「大东亚战争」，恐怕也是一个值得商榷的问题。

从蔡英文上台后，就再也不提「五三一」大轰炸的态度来看，所谓「皇民史观」应该只是民进党为了夺取执政权时使用的一项「战略武器」。如今民进党已经成为了中华民国的执政者，在歷史论述上自然也需要一项新的「战略武器」来争取华府与北京的认同，而「飞虎队」的歷史，确实也提供了新政府一个最好的选项。

当然，现实利益的考量之外，纪念歷史的正确态度还不外乎回归真实的人性。因此在感谢当年为了光復台湾而牺牲的国军与盟军烈士的同时，台北方面当然有必要去为当年遭到日军强徵的台籍日本兵与慰安妇争取他们应得的公道。至于遭到盟军空袭误杀而死的台湾前辈，无论未来是哪个政党执政，理所当然的也要发自内心的给与安慰与祝福，以确保所有国民的史观与认同能得到真正的尊重。

(中时电子报)